Drei Mandorlen
Die Mandorla ist die mandelförmige Glorie um eine heilige Gestalt, und ihr schlichtester Umriss ist die Vesica der ersten Tafel. Enikő Sipos schreibt über die technische Untersuchung des ungarischen Krönungsmantels, die 1983 begann; der Mantel wurde zuerst als Glockenkasel gefertigt. Sein Entwurf, so Sipos, ist aus Quadraten und Kreisen aufgebaut, mit „einer verhältnismäßig einfachen praktischen Methode“ mit Zirkel und Lineal, und ihre Zeichnung stimmte mit der Stickerei auf einen halben bis einen Zentimeter überein. Seine Mandorlen haben nicht alle dieselbe Form. Ihr Hersteller, schreibt sie, setzte den Mittelpunkt des Kreises, der den Bogen gibt, bald innerhalb des Breitenpunkts der Mandorla (die kleine Mandorla), bald genau auf ihn (die große Mandorla), bald darüber hinaus (die Schultermandorla), je nach der Gestalt darin und ihrer Rolle im Ganzen. Wie weit innen oder wie weit darüber hinaus, sagt sie nicht; diese beiden Lagen sind hier unsere eigenen: auf halbem Weg zum Breitenpunkt und ein Viertel der Breite darüber hinaus. Alle drei stehen hier auf einer Breite, gerahmt wie auf dem Mantel. Ihre Höhen betragen 1,414, 1,732 und 2 Breiten; aus den Maßen, die Sipos am Mantel nahm, ergeben sich 1,42 bis 1,46, 1,69 bis 1,70 und 2,03. Zuerst wird die große Mandorla auf der gegebenen Breite gezeichnet; ihre Spitzen geben die senkrechte Achse und die Mitte. Zwei Bögen der halben Breite schneiden sich auf der Linie, die die halbe Breite halbiert, und zweimal weiter halbiert ergibt sich die Breite des Rahmens, ein Achtel der halben Breite. Die Breite wird auf der Linie nach beiden Seiten weitergetragen, eine halbe Breite voneinander, und ein Bogen von einem Viertel der Breite um jeden Breitenpunkt bezeichnet die Mittelpunkte der kleinen Mandorla links und der Schultermandorla rechts. Jeder Rahmen wird um dieselben Mittelpunkte geschlagen, die Öffnung um seine Breite verkürzt.
Im Glauben
Auf dem Mantel umgibt die Mandorla Christus: auf dem Rücken steht er in einer, und unter den Aposteln sitzt er in einer anderen als Weltenrichter (Sipos, S. 45).
Quellen
- Enikő Sipos, Arányok és mértékek: A magyar koronázási palást struktúrája, Ars Decorativa 13, Budapest 1993, S. 43 bis 52